Investigación profunda sobre a figura da "adúltera castigada" do Pórtico da Praterías

Unha nova análise explora os múltiples significados da enigmática escultura da Catedral de Santiago, asociada a narracións antigas.

Imaxe dunha escultura de muller cun cranio no colo no Pórtico da Praterías da Catedral de Santiago.
IA

Imaxe dunha escultura de muller cun cranio no colo no Pórtico da Praterías da Catedral de Santiago.

O profesor José María Anguita Jaén da USC publicou unha investigación sobre a figura da "adúltera castigada" do Pórtico de Praterías da Catedral de Santiago de Compostela, analizando os seus múltiples significados.

A figura da muller cun cranio no colo, coñecida como a "adúltera castigada" e esculpida no Pórtico de Praterías da Catedral de Santiago de Compostela (ca. 1100), é obxecto dunha nova e ampla investigación liderada por José María Anguita Jaén, profesor de Filoloxía Latina na Facultade de Humanidades do Campus de Lugo. Esta imaxe, xa mencionada no Liber Sancti Iacobi, segue a fascinar pola súa polisemia e as súas múltiples interpretacións.
O artigo, titulado ‘[Niveles de lectura y paralelos literarios de la mulier adulterata (Liber Sancti Iacobi 5,9) del Pórtico de Platerías: el Ruodlieb y el Cuento de los Tres Consejos (ATU 910B)]’, foi publicado no Annuarium Sancti Iacobi e contribúe a homenaxear a figura do cóengo arquiveiro José María Díaz Fernández.
O traballo céntrase na enigmática escultura e na narración resumida no Liber sancti Iacobi (5,9) do Códice Calixtino. Segundo o investigador, a figura é "polisémica, con varios significados, que poderían resultar mesmo antagónicos, pero que poden coexistir en distintos planos de interpretación".
Ademais, a investigación propón que a fonte orixinal dun relato perdido, cuxo argumento sobreviviu no Conto dos Tres Consellos (ATU 910B), podería ser a base desta creación artística. A partir dos temas e datas, suxírese que a iniciativa destas creacións "xurdiu do debate ao redor do matrimonio promovido en ambientes relacionados coa reforma gregoriana na segunda metade do século XI", co obxectivo de "cristianizar unha institución sobre a que pesaba máis un arcaico e bárbaro dereito consuetudinario que o propio dereito canónico".
Información elaborada a partir da fonte oficial: Universidade de Santiago de Compostela (USC) — Xornal (08/10/2026)