Durante décadas, a idea dun Cervantes con ascendencia galega xerou curiosidade e discusión, especialmente en Galicia. Non se trata de afirmar un nacemento galego, senón dunha posible conexión familiar co noroeste peninsular, o que engade matices á súa biografía sen contradicir necesariamente o seu nacemento en Alcalá de Henares en 1547.
A historiografía académica, incluída a Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes e o Centro Virtual Cervantes, sostén que o autor naceu en Alcalá de Henares e foi bautizado alí o 9 de outubro de 1547. Esta é a base documental principal do relato oficial, que calquera análise seria sobre a súa posible orixe galega debe ter en conta.
“"Cervantes era de orixe galega pero non galego nin sanabrés de nacemento."
O principal argumento a favor da conexión galega céntrase nos apelidos Cervantes e Saavedra, suxerindo que a súa familia podería proceder de liñaxes galegas. Estudos xenealóxicos, como os de Manuel Julio Platero Campo, sitúan raíces familiares en territorio lucense, vinculando a cuestión con antigas liñaxes do noroeste. Esta perspectiva distingue entre a orixe familiar e o lugar de nacemento.
Con todo, as teses máis rupturistas que propoñen un nacemento fóra de Alcalá de Henares, como as que o vinculan con Sanabria ou co topónimo Cervantes, atoparon escepticismo no ámbito cervantista. A documentación do bautismo en Alcalá non foi desacreditada por consenso académico, e informes filolóxicos refutaron algunhas das probas presentadas.
Aínda que a biografía de Cervantes presenta lagoas e zonas escuras, recoñecidas pola propia bibliografía académica, estas non invalidan a documentación existente. A persistencia do debate reflicte o interese cultural de Galicia por buscar conexións con figuras universais, sen que iso implique unha substitución da historia oficial.
